第348章 剑与盾-《秦时明月之大秦王后》


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    第348章  剑与盾

    望着姝理圈出来的伏念的名字,嬴政感觉自己似乎在哪里听到过。

    “这个名字似乎有点眼熟?”嬴政望着名字说道。

    “儒家小圣贤庄掌门人的亲传弟子。”

    “原来是他,我曾听说过他的名字。”嬴政微微点了点头。

    顿了顿,结合前世的记忆,姝理继续说道,“他对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感,一直努力将儒家发扬光大,  希望使儒学成为统治国家的第一学说。”

    伏念其实代表了儒家后来的转变——把君王给神圣化、绝对化。

    君王就代表了正气国家、正气天,人不能逆天、不能背叛国家,就是三位一体。

    而对于颜路和张良来说,他们两人还是比较遵守孔子原先的儒家理论,所以在之后他们之间才会发生讨论和碰撞。

    “等你统一了天下,他可以和李斯一样为相,一法一儒,相互掣制。”姝理望向嬴政,  “你只需要掌握好这两个车轮,天下便能尽早安定。”

    不过嬴政对姝理对伏念的态度倒是颇有些意外,他可是坚定的法理拥护者,挑眉道,“想不到蝉儿会如此看好这儒家之人。”

    “法,说白了就是君王,也就是你,意志的具体体现,它所维护的是国家的利益,归根结底就是维护你的利益。”

    只是现在是这样。

    姝理在心底默默地补充了一句。

    “法外无情人有情,就算是作为君王也拥有柔情,不是么?”姝理对嬴政眨了眨眼。

    嬴政对着姝理宠溺一笑。

    “所以,以后你需要对外立住你的人设,你是神圣的、完美的、无暇的,  懂吗?”姝理对嬴政扬了扬头。

    “人设?”嬴政琢磨着这个听不懂的词语。

    “笼统地说,就是表现给大众熟知的特定印象。”

    有点类似于一些明星洗脑粉丝一样,  会觉得自家明星就是完美的,会自主地去反驳、甚至反击一切攻击ta的偶像的人或事。

    而在这个平民精神贫乏的时代,  没有什么比得过认为自己的君王是神明更加有利的洗脑手段了。

    但其实也是为了最后统一六国,降低大多数平民的怨念。

    你看,灭掉他们国家的是神。

    既然都是神了,那谁还打得过?
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